В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины духовник иконы аборт допустимость брака венчание святой покровитель конец света некрещенные каноны и правила крещение Псалтирь влюбленность конфликт с мужем самоубийство смерть проблемы связанные с работой крестные акафисты наркомания близких самочувствие в храме воцерковление детей крестное знамение брак прощение проблемы в семье сны брак с мусульманином молитва благословение клятвы пост измена старцы молитва за усопших развод покаяние иконы в доме церковнославянский язык гнев молитвы о здравии богохульство нательный крестик бездетность святые конфликт из-за веры ссора болезни детей суеверия потеря работы пьянство родственников наркомания отношения с родителями похороны работа пьянство в храме свобода домашние животные потеря близких поминовение праздники свечи животные традиции дети Евангелие паломничество семья одиночество болезни уныние лечение Божья воля ревность дата поминок крест воцерковление Библия вера страсти таинства грех исповедь умер родственник смирение жизнь после смерти секты помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика