В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение акафисты в храме Псалтирь болезни каноны и правила умер родственник иконы в доме домашние животные праздники проблемы связанные с работой уныние наркомания близких ссора нательный крестик крещение традиции Евангелие ревность влюбленность допустимость брака воцерковление пост святой покровитель дети пьянство крест покаяние конфликт из-за веры таинства духовник церковнославянский язык именины самочувствие в храме молитва измена суеверия похороны Библия гнев некрещенные пьянство родственников конец света крестное знамение венчание свечи воцерковление детей животные смерть богохульство развод бездетность клятвы брак с мусульманином Божья воля вера дата поминок благословение страсти смирение отношения с родителями потеря работы грех иконы проблемы в семье самоубийство потеря близких крестные молитва за усопших брак семья работа старцы молитвы о здравии святые секты конфликт с мужем наркомания прощение сны поминовение болезни детей одиночество помыслы жизнь после смерти паломничество аборт свобода исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика