В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания близких благословение святые уныние Евангелие жизнь после смерти в храме проблемы связанные с работой молитвы о здравии похороны крещение страсти традиции наркомания отношения с родителями Божья воля проблемы в семье богохульство свечи дети допустимость брака именины вера старцы потеря работы семья измена суеверия брак секты конфликт из-за веры свобода Псалтирь акафисты брак с мусульманином исповедь некрещенные умер родственник гнев крестные поминовение святой покровитель клятвы паломничество ссора смирение иконы крест самочувствие в храме конец света церковнославянский язык сны венчание воцерковление молитва пьянство родственников Библия покаяние развод грех нательный крестик таинства ревность праздники смерть болезни детей дата поминок животные потеря близких одиночество пост помыслы болезни влюбленность конфликт с мужем воцерковление детей каноны и правила молитва за усопших аборт домашние животные прощение иконы в доме лечение бездетность крестное знамение духовник самоубийство работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика