В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение Псалтирь церковнославянский язык развод грех лечение паломничество конфликт с мужем святой покровитель конфликт из-за веры крещение брак с мусульманином пьянство наркомания смерть старцы молитва болезни крест духовник молитва за усопших допустимость брака потеря близких нательный крестик пост помыслы одиночество наркомания близких умер родственник прощение пьянство родственников гнев самочувствие в храме венчание Евангелие животные вера богохульство самоубийство праздники Библия свобода в храме благословение измена аборт отношения с родителями покаяние страсти каноны и правила исповедь секты похороны жизнь после смерти иконы в доме семья крестные иконы клятвы проблемы связанные с работой акафисты свечи брак воцерковление детей суеверия крестное знамение дата поминок Божья воля болезни детей ревность смирение сны потеря работы домашние животные именины воцерковление традиции молитвы о здравии дети конец света таинства святые некрещенные ссора бездетность проблемы в семье влюбленность работа уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика