В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик святой покровитель богохульство семья праздники проблемы в семье смирение молитва животные конфликт с мужем крестные молитвы о здравии домашние животные наркомания близких пьянство иконы в доме именины брак с мусульманином таинства дети духовник аборт лечение пост развод иконы допустимость брака ревность уныние Псалтирь в храме потеря работы традиции церковнославянский язык грех молитва за усопших потеря близких секты воцерковление детей пьянство родственников покаяние акафисты одиночество измена Библия самочувствие в храме наркомания похороны Евангелие Божья воля крест венчание старцы гнев благословение болезни умер родственник проблемы связанные с работой самоубийство влюбленность крещение паломничество прощение святые дата поминок свобода смерть жизнь после смерти воцерковление каноны и правила конец света работа исповедь ссора крестное знамение помыслы суеверия болезни детей страсти отношения с родителями некрещенные конфликт из-за веры вера клятвы свечи брак поминовение бездетность сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика