В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крест венчание лечение гнев наркомания помыслы старцы болезни иконы в доме крестные воцерковление аборт Библия богохульство ревность именины Псалтирь традиции молитва за усопших секты смирение грех таинства страсти иконы каноны и правила молитва благословение болезни детей некрещенные святой покровитель крестное знамение Божья воля животные домашние животные измена одиночество пост сны влюбленность конец света бездетность церковнославянский язык Евангелие пьянство родственников похороны вера пьянство наркомания близких отношения с родителями клятвы брак с мусульманином проблемы связанные с работой акафисты развод уныние духовник молитвы о здравии конфликт из-за веры прощение работа умер родственник самочувствие в храме крещение свечи жизнь после смерти праздники исповедь потеря близких проблемы в семье конфликт с мужем самоубийство нательный крестик паломничество потеря работы суеверия смерть брак поминовение воцерковление детей семья дети дата поминок ссора покаяние свобода святые в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика