В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти конфликт с мужем праздники семья крестное знамение Псалтирь некрещенные Библия Божья воля болезни свобода суеверия старцы одиночество самочувствие в храме поминовение молитва за усопших крещение помыслы венчание самоубийство молитвы о здравии уныние исповедь животные ссора смирение молитва потеря работы проблемы связанные с работой святые именины смерть покаяние в храме конфликт из-за веры секты дата поминок свечи брак с мусульманином измена таинства акафисты церковнославянский язык аборт допустимость брака благословение бездетность крестные святой покровитель крест воцерковление конец света жизнь после смерти болезни детей домашние животные ревность воцерковление детей развод влюбленность иконы в доме брак грех традиции вера потеря близких паломничество иконы похороны дети нательный крестик клятвы каноны и правила сны наркомания прощение пьянство пьянство родственников пост гнев работа проблемы в семье Евангелие духовник отношения с родителями богохульство лечение наркомания близких умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика