В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны клятвы старцы ссора домашние животные исповедь в храме венчание каноны и правила свечи пьянство похороны помыслы молитвы о здравии допустимость брака работа конфликт с мужем духовник Библия именины самочувствие в храме воцерковление молитва брак с мусульманином аборт крещение крест проблемы связанные с работой брак конец света ревность семья влюбленность нательный крестик самоубийство умер родственник секты святые дата поминок бездетность таинства крестное знамение развод свобода иконы смерть традиции наркомания благословение прощение болезни лечение иконы в доме церковнославянский язык поминовение проблемы в семье животные потеря работы акафисты святой покровитель потеря близких жизнь после смерти одиночество Евангелие пост грех уныние Божья воля смирение болезни детей страсти воцерковление детей праздники гнев паломничество Псалтирь некрещенные молитва за усопших отношения с родителями крестные конфликт из-за веры покаяние наркомания близких пьянство родственников измена вера богохульство дети суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика