В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти пьянство акафисты паломничество крестные брак с мусульманином богохульство отношения с родителями самоубийство наркомания конец света покаяние молитва сны духовник поминовение суеверия болезни детей свобода венчание смерть церковнославянский язык помыслы пьянство родственников исповедь некрещенные ссора конфликт с мужем гнев домашние животные свечи старцы брак иконы в доме грех крещение традиции самочувствие в храме ревность воцерковление именины влюбленность наркомания близких прощение воцерковление детей молитва за усопших пост Евангелие благословение аборт секты Божья воля Библия потеря работы уныние умер родственник похороны потеря близких Псалтирь молитвы о здравии дети крест семья святые вера проблемы в семье проблемы связанные с работой страсти болезни животные крестное знамение иконы нательный крестик работа праздники одиночество допустимость брака дата поминок каноны и правила измена в храме лечение смирение бездетность конфликт из-за веры клятвы святой покровитель развод таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика