В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны свечи уныние Божья воля болезни детей самочувствие в храме в храме исповедь поминовение ревность акафисты Евангелие Библия традиции помыслы дети бездетность брак с мусульманином проблемы в семье проблемы связанные с работой Псалтирь одиночество умер родственник крест вера работа наркомания близких крестные влюбленность нательный крестик потеря близких развод каноны и правила грех ссора свобода жизнь после смерти церковнославянский язык иконы именины суеверия домашние животные допустимость брака венчание лечение духовник богохульство праздники некрещенные благословение потеря работы брак святой покровитель молитва за усопших пьянство смерть иконы в доме животные конец света наркомания секты молитвы о здравии пост прощение самоубийство пьянство родственников воцерковление детей дата поминок семья покаяние болезни конфликт из-за веры молитва старцы страсти воцерковление гнев сны таинства аборт отношения с родителями конфликт с мужем паломничество крестное знамение святые клятвы смирение измена крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика