В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак Библия дата поминок уныние каноны и правила иконы паломничество таинства молитва за усопших смирение потеря работы пост аборт молитвы о здравии болезни богохульство самочувствие в храме традиции пьянство иконы в доме проблемы в семье допустимость брака пьянство родственников именины акафисты измена секты лечение крест исповедь самоубийство крестное знамение отношения с родителями святой покровитель одиночество помыслы бездетность духовник животные благословение клятвы ссора дети конфликт из-за веры развод ревность крестные семья домашние животные молитва вера свобода конец света праздники страсти наркомания влюбленность проблемы связанные с работой гнев конфликт с мужем потеря близких воцерковление детей Псалтирь сны жизнь после смерти болезни детей смерть некрещенные работа умер родственник Божья воля церковнославянский язык святые свечи прощение грех крещение нательный крестик наркомания близких суеверия похороны венчание Евангелие брак с мусульманином воцерковление покаяние поминовение в храме старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика