В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение молитва наркомания близких духовник прощение молитва за усопших смерть лечение Божья воля старцы потеря работы гнев праздники поминовение работа свечи уныние паломничество аборт сны дата поминок брак пост иконы ревность грех покаяние болезни детей пьянство родственников крестные страсти секты акафисты в храме конец света проблемы в семье жизнь после смерти дети помыслы Псалтирь крест вера крестное знамение воцерковление детей традиции смирение ссора клятвы одиночество святой покровитель умер родственник свобода влюбленность конфликт из-за веры Библия иконы в доме бездетность суеверия нательный крестик брак с мусульманином воцерковление проблемы связанные с работой животные похороны развод каноны и правила исповедь святые венчание крещение семья некрещенные именины богохульство таинства наркомания пьянство измена домашние животные болезни церковнославянский язык молитвы о здравии самочувствие в храме Евангелие допустимость брака отношения с родителями самоубийство потеря близких конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика