В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы домашние животные ссора сны духовник самоубийство конфликт с мужем аборт прощение паломничество иконы в доме суеверия благословение пьянство родственников святые старцы работа воцерковление детей проблемы связанные с работой гнев смирение грех исповедь молитва за усопших покаяние в храме отношения с родителями брак таинства венчание жизнь после смерти похороны страсти болезни детей богохульство крестное знамение свечи молитва лечение наркомания традиции поминовение воцерковление вера нательный крестик каноны и правила именины наркомания близких дети одиночество дата поминок конфликт из-за веры крестные брак с мусульманином праздники пост самочувствие в храме акафисты животные Библия пьянство ревность умер родственник Псалтирь потеря работы проблемы в семье влюбленность секты бездетность допустимость брака святой покровитель уныние клятвы Божья воля крещение потеря близких молитвы о здравии развод помыслы болезни конец света измена Евангелие семья некрещенные смерть крест свобода церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика