В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия секты потеря близких Божья воля венчание воцерковление нательный крестик аборт молитва церковнославянский язык свобода проблемы в семье клятвы свечи смирение Евангелие уныние благословение конфликт из-за веры суеверия в храме наркомания близких паломничество святые гнев пьянство родственников сны таинства святой покровитель влюбленность ревность самоубийство конфликт с мужем самочувствие в храме страсти домашние животные традиции праздники молитвы о здравии похороны иконы в доме покаяние крестные вера прощение наркомания старцы крестное знамение помыслы животные ссора воцерковление детей допустимость брака жизнь после смерти семья исповедь брак с мусульманином молитва за усопших пьянство измена развод иконы работа болезни детей богохульство дата поминок крест бездетность крещение брак поминовение пост смерть проблемы связанные с работой умер родственник акафисты лечение Псалтирь болезни некрещенные отношения с родителями конец света грех именины каноны и правила потеря работы духовник одиночество дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика