В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные ссора пьянство потеря работы богохульство венчание похороны проблемы в семье крест Библия дата поминок конфликт из-за веры работа умер родственник иконы воцерковление Евангелие измена отношения с родителями покаяние Божья воля молитвы о здравии самоубийство крещение страсти помыслы нательный крестик гнев традиции болезни детей аборт духовник потеря близких старцы конфликт с мужем крестное знамение грех проблемы связанные с работой крестные ревность жизнь после смерти сны секты прощение смерть иконы в доме болезни свечи акафисты бездетность самочувствие в храме животные благословение воцерковление детей дети молитва развод конец света каноны и правила Псалтирь поминовение пьянство родственников вера клятвы в храме брак допустимость брака наркомания близких праздники церковнославянский язык святые семья лечение брак с мусульманином наркомания таинства влюбленность свобода именины молитва за усопших исповедь пост одиночество домашние животные святой покровитель паломничество смирение уныние суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика