В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания исповедь воцерковление молитвы о здравии смерть праздники секты духовник похороны крест домашние животные пьянство родственников святой покровитель свобода покаяние крестное знамение святые бездетность поминовение Божья воля одиночество ссора животные работа аборт церковнославянский язык благословение ревность свечи измена богохульство дата поминок дети брак с мусульманином проблемы в семье проблемы связанные с работой иконы в доме конфликт из-за веры таинства акафисты брак молитва за усопших уныние пост конец света клятвы прощение венчание отношения с родителями конфликт с мужем крещение старцы сны паломничество допустимость брака некрещенные иконы воцерковление детей умер родственник крестные гнев вера самочувствие в храме потеря работы в храме болезни детей молитва пьянство самоубийство смирение развод суеверия Библия лечение помыслы именины Евангелие жизнь после смерти влюбленность традиции семья нательный крестик потеря близких болезни Псалтирь грех страсти наркомания близких каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика