В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост развод грех именины конфликт с мужем воцерковление детей бездетность конец света пьянство молитва паломничество в храме жизнь после смерти потеря близких духовник ссора секты иконы в доме наркомания близких домашние животные отношения с родителями молитва за усопших дети конфликт из-за веры брак помыслы сны традиции вера проблемы в семье святые смерть свечи святой покровитель лечение старцы крестные клятвы крест пьянство родственников таинства брак с мусульманином церковнославянский язык смирение поминовение прощение проблемы связанные с работой страсти некрещенные Евангелие праздники похороны крещение богохульство суеверия Библия благословение каноны и правила болезни влюбленность умер родственник самочувствие в храме аборт наркомания воцерковление венчание потеря работы работа свобода исповедь акафисты гнев молитвы о здравии нательный крестик уныние дата поминок Божья воля ревность допустимость брака Псалтирь болезни детей иконы семья измена животные покаяние самоубийство одиночество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика