В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака дети похороны измена пьянство святые покаяние смирение дата поминок ревность клятвы конфликт с мужем пьянство родственников поминовение брак с мусульманином нательный крестик секты семья традиции смерть праздники потеря близких исповедь болезни лечение иконы самочувствие в храме крест паломничество Евангелие крещение иконы в доме молитвы о здравии крестное знамение крестные Божья воля одиночество Псалтирь развод грех каноны и правила богохульство уныние страсти именины молитва конфликт из-за веры вера некрещенные таинства болезни детей в храме проблемы связанные с работой проблемы в семье конец света наркомания близких пост сны прощение работа отношения с родителями гнев бездетность благословение наркомания свобода помыслы духовник домашние животные влюбленность святой покровитель воцерковление церковнославянский язык самоубийство свечи воцерковление детей умер родственник суеверия аборт акафисты брак ссора потеря работы старцы жизнь после смерти Библия животные молитва за усопших венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика