В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином церковнославянский язык исповедь болезни ревность брак воцерковление детей таинства похороны самоубийство клятвы молитва святой покровитель покаяние уныние смирение Псалтирь свобода помыслы дата поминок сны молитва за усопших Божья воля домашние животные грех святые одиночество крестное знамение семья пьянство родственников крест конец света смерть гнев поминовение измена именины богохульство пост развод пьянство паломничество животные конфликт из-за веры благословение иконы праздники болезни детей бездетность умер родственник секты наркомания проблемы связанные с работой в храме ссора духовник аборт свечи каноны и правила Библия конфликт с мужем воцерковление старцы работа самочувствие в храме крестные отношения с родителями некрещенные Евангелие иконы в доме нательный крестик молитвы о здравии дети вера суеверия наркомания близких потеря близких традиции крещение проблемы в семье допустимость брака прощение страсти акафисты влюбленность жизнь после смерти лечение венчание потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика