В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крестные бездетность помыслы Псалтирь умер родственник святой покровитель праздники похороны аборт смирение проблемы связанные с работой таинства исповедь брак с мусульманином воцерковление детей свечи церковнославянский язык работа пьянство родственников болезни детей измена проблемы в семье каноны и правила свобода страсти поминовение животные пост Евангелие домашние животные ревность семья самоубийство наркомания одиночество смерть венчание Библия грех самочувствие в храме ссора покаяние крест воцерковление именины дата поминок дети влюбленность развод некрещенные гнев пьянство конфликт с мужем молитвы о здравии потеря работы допустимость брака болезни вера акафисты лечение крестное знамение крещение нательный крестик потеря близких конфликт из-за веры иконы в доме секты уныние наркомания близких клятвы отношения с родителями старцы прощение молитва в храме суеверия Божья воля жизнь после смерти конец света благословение сны богохульство традиции паломничество брак молитва за усопших святые духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика