В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные духовник каноны и правила измена грех похороны развод именины семья прощение Библия секты богохульство конец света крест пьянство иконы болезни детей крестные потеря близких пьянство родственников самоубийство наркомания близких влюбленность свечи гнев одиночество конфликт из-за веры уныние венчание умер родственник допустимость брака конфликт с мужем сны молитва в храме болезни лечение поминовение бездетность отношения с родителями исповедь потеря работы святые акафисты пост воцерковление детей крещение дети дата поминок работа Евангелие благословение страсти Божья воля паломничество суеверия ссора молитвы о здравии покаяние проблемы в семье смирение животные самочувствие в храме старцы церковнославянский язык аборт таинства брак с мусульманином молитва за усопших ревность нательный крестик иконы в доме святой покровитель праздники проблемы связанные с работой клятвы крестное знамение наркомания помыслы традиции некрещенные смерть жизнь после смерти вера воцерковление Псалтирь свобода брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика