В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик аборт Евангелие семья потеря работы жизнь после смерти поминовение уныние вера иконы иконы в доме свобода наркомания близких измена бездетность наркомания крест молитва за усопших суеверия пост пьянство родственников одиночество секты покаяние таинства самоубийство прощение крестное знамение потеря близких молитва похороны воцерковление детей исповедь молитвы о здравии помыслы ссора проблемы в семье болезни болезни детей смирение богохульство в храме брак с мусульманином брак работа конфликт из-за веры каноны и правила старцы Божья воля сны праздники паломничество крестные благословение именины Псалтирь животные гнев отношения с родителями страсти Библия крещение ревность акафисты традиции грех пьянство конец света проблемы связанные с работой некрещенные смерть воцерковление святые дата поминок влюбленность лечение дети умер родственник церковнославянский язык развод духовник домашние животные клятвы конфликт с мужем святой покровитель допустимость брака венчание самочувствие в храме свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика