В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство свечи нательный крестик пьянство помыслы в храме лечение бездетность влюбленность болезни детей дата поминок болезни Псалтирь венчание потеря работы проблемы связанные с работой умер родственник крестное знамение развод похороны покаяние уныние воцерковление детей смерть аборт благословение некрещенные брак самочувствие в храме конфликт с мужем крест ревность суеверия церковнославянский язык акафисты паломничество конфликт из-за веры домашние животные наркомания пост свобода животные традиции страсти прощение духовник гнев работа отношения с родителями именины воцерковление иконы конец света вера исповедь проблемы в семье молитвы о здравии ссора старцы поминовение брак с мусульманином дети грех святые иконы в доме семья сны праздники измена допустимость брака наркомания близких смирение Библия таинства молитва за усопших Божья воля святой покровитель клятвы Евангелие секты самоубийство потеря близких молитва жизнь после смерти пьянство родственников крестные одиночество каноны и правила крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика