В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь церковнославянский язык потеря работы Божья воля самочувствие в храме сны работа умер родственник крещение конфликт из-за веры ревность брак крестное знамение клятвы традиции дети покаяние уныние таинства в храме благословение молитвы о здравии страсти болезни детей потеря близких молитва свечи бездетность допустимость брака поминовение измена дата поминок конец света брак с мусульманином пост иконы богохульство крестные проблемы связанные с работой гнев аборт святые отношения с родителями лечение каноны и правила молитва за усопших одиночество нательный крестик смирение похороны развод святой покровитель воцерковление суеверия иконы в доме грех помыслы конфликт с мужем болезни воцерковление детей паломничество праздники ссора наркомания близких пьянство родственников духовник старцы семья исповедь венчание самоубийство вера Евангелие Библия животные секты некрещенные свобода жизнь после смерти смерть пьянство домашние животные акафисты влюбленность прощение крест наркомания проблемы в семье именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика