В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест венчание помыслы именины поминовение свечи проблемы в семье акафисты смерть брак с мусульманином Евангелие молитва за усопших воцерковление детей пост святые паломничество болезни самоубийство страсти покаяние конфликт с мужем нательный крестик бездетность наркомания близких конец света похороны Библия грех суеверия одиночество крестное знамение старцы уныние смирение крещение умер родственник молитвы о здравии праздники иконы в доме крестные в храме дети клятвы влюбленность благословение животные работа секты брак Божья воля лечение сны ссора болезни детей прощение вера таинства гнев потеря близких жизнь после смерти семья воцерковление свобода аборт исповедь потеря работы богохульство допустимость брака некрещенные молитва конфликт из-за веры Псалтирь каноны и правила развод традиции измена ревность дата поминок церковнославянский язык пьянство домашние животные духовник наркомания самочувствие в храме отношения с родителями пьянство родственников иконы святой покровитель проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика