В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы акафисты аборт проблемы в семье болезни одиночество пост ссора клятвы венчание развод допустимость брака воцерковление детей грех лечение дети нательный крестик потеря близких бездетность конфликт с мужем умер родственник наркомания церковнославянский язык дата поминок домашние животные сны вера иконы в доме смерть потеря работы помыслы конец света отношения с родителями Евангелие Библия гнев свобода каноны и правила секты молитва пьянство влюбленность свечи брак смирение животные поминовение крестное знамение таинства духовник Божья воля крест похороны самоубийство пьянство родственников семья богохульство исповедь молитвы о здравии страсти крещение измена конфликт из-за веры проблемы связанные с работой в храме паломничество именины уныние покаяние работа праздники наркомания близких жизнь после смерти прощение ревность некрещенные болезни детей молитва за усопших суеверия воцерковление самочувствие в храме Псалтирь брак с мусульманином святой покровитель святые благословение традиции иконы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика