В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ревность сны крестное знамение таинства акафисты работа пьянство воцерковление измена молитва именины святой покровитель Евангелие жизнь после смерти богохульство страсти наркомания молитвы о здравии проблемы в семье праздники секты болезни грех животные уныние вера болезни детей благословение брак с мусульманином воцерковление детей молитва за усопших традиции свечи клятвы домашние животные в храме паломничество влюбленность самочувствие в храме наркомания близких суеверия прощение святые дата поминок свобода покаяние Библия каноны и правила проблемы связанные с работой аборт поминовение бездетность пьянство родственников брак конфликт из-за веры Псалтирь ссора конец света развод дети допустимость брака смерть смирение потеря близких одиночество старцы некрещенные лечение нательный крестик иконы умер родственник гнев потеря работы крестные духовник Божья воля конфликт с мужем похороны самоубийство пост венчание семья крещение церковнославянский язык иконы в доме помыслы крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика