В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост суеверия молитва самоубийство уныние таинства венчание сны нательный крестик воцерковление детей домашние животные именины потеря близких работа допустимость брака животные болезни исповедь церковнославянский язык клятвы страсти умер родственник Псалтирь покаяние наркомания молитва за усопших аборт потеря работы святые измена свечи одиночество семья помыслы крестные воцерковление свобода бездетность конфликт с мужем ссора ревность крест развод Божья воля пьянство родственников смирение конец света поминовение секты прощение иконы некрещенные влюбленность конфликт из-за веры духовник Евангелие крестное знамение смерть крещение иконы в доме вера отношения с родителями праздники благословение старцы дети пьянство брак с мусульманином самочувствие в храме проблемы в семье традиции гнев каноны и правила дата поминок похороны наркомания близких богохульство святой покровитель брак лечение жизнь после смерти в храме Библия паломничество проблемы связанные с работой грех акафисты болезни детей молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика