В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик семья дата поминок иконы покаяние бездетность вера акафисты самоубийство наркомания близких клятвы исповедь крест венчание поминовение крестное знамение брак с мусульманином воцерковление детей дети крещение иконы в доме ссора конец света святой покровитель секты молитва за усопших отношения с родителями болезни детей богохульство грех уныние молитвы о здравии одиночество болезни похороны пьянство родственников сны умер родственник проблемы связанные с работой животные традиции таинства святые свечи каноны и правила допустимость брака пост прощение влюбленность именины аборт Евангелие пьянство измена некрещенные благословение церковнославянский язык конфликт с мужем помыслы конфликт из-за веры гнев Псалтирь свобода развод брак в храме паломничество домашние животные Божья воля работа воцерковление ревность молитва старцы Библия наркомания суеверия потеря близких лечение духовник проблемы в семье праздники жизнь после смерти страсти смерть потеря работы крестные самочувствие в храме смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика