В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода таинства похороны Библия помыслы суеверия смирение грех допустимость брака воцерковление исповедь поминовение крещение старцы умер родственник Евангелие домашние животные крестное знамение влюбленность дата поминок венчание святой покровитель молитва потеря близких работа страсти благословение праздники уныние прощение крест каноны и правила воцерковление детей аборт иконы конфликт из-за веры лечение молитвы о здравии жизнь после смерти вера крестные проблемы связанные с работой наркомания потеря работы самоубийство Псалтирь акафисты брак паломничество секты покаяние измена конфликт с мужем ревность иконы в доме молитва за усопших пьянство родственников развод отношения с родителями семья в храме наркомания близких некрещенные проблемы в семье болезни детей пост Божья воля клятвы духовник богохульство болезни ссора дети святые брак с мусульманином нательный крестик пьянство животные гнев одиночество церковнославянский язык смерть самочувствие в храме традиции именины сны бездетность свечи конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика