В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные дети уныние в храме духовник грех Евангелие иконы богохульство брак с мусульманином влюбленность проблемы связанные с работой одиночество наркомания близких отношения с родителями каноны и правила воцерковление детей святой покровитель венчание лечение дата поминок праздники смерть старцы аборт гнев свобода паломничество свечи суеверия Божья воля брак сны конфликт с мужем болезни детей ссора молитва за усопших потеря близких исповедь крестные похороны нательный крестик таинства умер родственник молитвы о здравии святые вера крещение ревность покаяние воцерковление церковнославянский язык крестное знамение допустимость брака страсти самоубийство развод пьянство родственников прощение крест самочувствие в храме конец света помыслы клятвы наркомания поминовение иконы в доме смирение жизнь после смерти традиции Псалтирь измена животные болезни пост секты некрещенные благословение бездетность проблемы в семье пьянство акафисты конфликт из-за веры семья Библия именины молитва работа потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика