В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших каноны и правила болезни самоубийство животные Евангелие венчание конфликт из-за веры молитва Псалтирь страсти крещение потеря близких благословение конфликт с мужем покаяние вера свобода работа развод старцы церковнославянский язык аборт брак с мусульманином домашние животные отношения с родителями допустимость брака бездетность пьянство родственников свечи уныние наркомания потеря работы иконы суеверия сны смирение таинства клятвы пьянство некрещенные секты самочувствие в храме воцерковление традиции конец света похороны духовник одиночество крестные святой покровитель брак семья грех жизнь после смерти проблемы в семье наркомания близких в храме ревность иконы в доме Божья воля Библия воцерковление детей дата поминок помыслы влюбленность праздники болезни детей прощение святые дети лечение измена крест гнев ссора пост поминовение акафисты смерть исповедь именины крестное знамение умер родственник проблемы связанные с работой нательный крестик богохульство молитвы о здравии паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика