В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение покаяние похороны крест пьянство свечи крещение жизнь после смерти допустимость брака каноны и правила потеря работы сны болезни детей нательный крестик конфликт из-за веры брак пьянство родственников домашние животные семья измена отношения с родителями старцы богохульство самочувствие в храме свобода животные смерть воцерковление иконы иконы в доме суеверия крестное знамение лечение духовник грех бездетность помыслы пост молитвы о здравии молитва святой покровитель ссора конец света уныние исповедь некрещенные наркомания брак с мусульманином клятвы развод венчание проблемы связанные с работой гнев церковнославянский язык святые Евангелие смирение дата поминок в храме благословение Библия вера наркомания близких таинства одиночество самоубийство страсти молитва за усопших Псалтирь традиции умер родственник акафисты воцерковление детей крестные болезни секты паломничество именины влюбленность поминовение Божья воля работа дети конфликт с мужем праздники проблемы в семье аборт потеря близких ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика