В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме пьянство таинства поминовение болезни грех суеверия праздники крестное знамение старцы конец света потеря работы святые Псалтирь одиночество крещение работа покаяние брак ссора секты домашние животные дата поминок жизнь после смерти молитва за усопших святой покровитель развод свечи паломничество наркомания близких нательный крестик брак с мусульманином воцерковление самочувствие в храме наркомания венчание церковнославянский язык проблемы в семье уныние измена молитвы о здравии иконы допустимость брака пост потеря близких проблемы связанные с работой дети крестные крест Божья воля прощение богохульство отношения с родителями духовник аборт акафисты лечение семья умер родственник Библия помыслы вера самоубийство каноны и правила пьянство родственников клятвы сны Евангелие исповедь именины конфликт с мужем традиции смирение молитва свобода некрещенные бездетность иконы в доме смерть болезни детей страсти ревность влюбленность гнев воцерковление детей конфликт из-за веры похороны животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика