В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик вера суеверия паломничество домашние животные одиночество конфликт с мужем пьянство потеря работы болезни детей грех молитва покаяние некрещенные лечение крестные наркомания близких похороны отношения с родителями проблемы в семье сны смерть крест конец света старцы воцерковление детей уныние проблемы связанные с работой духовник поминовение секты ревность животные богохульство помыслы дети Псалтирь святой покровитель гнев дата поминок самоубийство клятвы смирение потеря близких молитвы о здравии жизнь после смерти пост аборт именины иконы свобода развод крестное знамение болезни ссора свечи допустимость брака работа традиции семья измена святые Божья воля прощение наркомания умер родственник таинства самочувствие в храме влюбленность венчание иконы в доме брак брак с мусульманином страсти бездетность акафисты воцерковление церковнославянский язык каноны и правила Евангелие исповедь молитва за усопших праздники в храме благословение конфликт из-за веры крещение пьянство родственников Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика