В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином похороны пьянство ревность крестные животные смерть крест именины вера одиночество праздники исповедь традиции болезни детей Евангелие поминовение конец света болезни секты иконы таинства потеря работы молитва сны благословение венчание дети святые страсти допустимость брака конфликт из-за веры жизнь после смерти клятвы измена некрещенные суеверия смирение церковнославянский язык богохульство конфликт с мужем молитвы о здравии покаяние пост свечи работа воцерковление аборт свобода духовник наркомания близких влюбленность самоубийство пьянство родственников молитва за усопших святой покровитель Библия бездетность прощение самочувствие в храме помыслы каноны и правила крещение грех семья дата поминок в храме нательный крестик старцы паломничество крестное знамение гнев проблемы связанные с работой развод акафисты наркомания воцерковление детей домашние животные лечение проблемы в семье отношения с родителями Божья воля брак Псалтирь умер родственник ссора потеря близких иконы в доме уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика