В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти церковнославянский язык молитвы о здравии пост умер родственник воцерковление в храме Библия исповедь измена дети одиночество каноны и правила конфликт с мужем брак с мусульманином некрещенные домашние животные крест акафисты конфликт из-за веры иконы суеверия именины праздники дата поминок семья крестные наркомания самочувствие в храме потеря работы Псалтирь бездетность аборт венчание болезни таинства самоубийство нательный крестик Евангелие молитва Божья воля покаяние смирение святые свобода молитва за усопших старцы вера гнев пьянство проблемы связанные с работой секты лечение традиции развод помыслы уныние воцерковление детей похороны крестное знамение работа смерть богохульство крещение прощение наркомания близких клятвы сны ссора ревность поминовение проблемы в семье конец света влюбленность допустимость брака страсти свечи пьянство родственников святой покровитель животные брак духовник иконы в доме болезни детей отношения с родителями потеря близких грех благословение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика