В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена потеря работы свечи воцерковление свобода традиции дети наркомания прощение работа страсти крещение ревность церковнославянский язык таинства иконы потеря близких благословение умер родственник домашние животные болезни исповедь Библия молитва поминовение влюбленность наркомания близких именины пьянство родственников сны конфликт из-за веры семья иконы в доме Евангелие крестное знамение воцерковление детей помыслы гнев святые клятвы дата поминок конфликт с мужем Псалтирь в храме акафисты самочувствие в храме лечение святой покровитель болезни детей пьянство развод крестные крест каноны и правила старцы суеверия уныние самоубийство проблемы в семье отношения с родителями проблемы связанные с работой одиночество некрещенные молитвы о здравии жизнь после смерти грех венчание смирение духовник вера конец света ссора смерть покаяние бездетность брак паломничество животные нательный крестик допустимость брака богохульство пост аборт праздники секты похороны молитва за усопших брак с мусульманином Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика