В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты иконы потеря близких конфликт с мужем праздники именины нательный крестик молитвы о здравии похороны болезни детей работа самочувствие в храме проблемы в семье проблемы связанные с работой святой покровитель наркомания близких помыслы исповедь ревность наркомания брак с мусульманином животные в храме Евангелие семья допустимость брака крест покаяние потеря работы дети вера сны умер родственник страсти воцерковление детей некрещенные смирение брак бездетность конец света влюбленность таинства развод смерть гнев богохульство дата поминок одиночество иконы в доме домашние животные паломничество измена свечи суеверия пьянство родственников уныние старцы пост акафисты святые жизнь после смерти крестное знамение пьянство ссора благословение крещение клятвы аборт духовник свобода поминовение болезни грех крестные лечение традиции молитва за усопших Библия молитва воцерковление каноны и правила Божья воля конфликт из-за веры отношения с родителями самоубийство Псалтирь прощение венчание церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика