В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты домашние животные лечение смерть брак с мусульманином крещение семья пьянство родственников пьянство каноны и правила болезни детей отношения с родителями в храме животные покаяние проблемы в семье самоубийство крестные жизнь после смерти поминовение таинства крест допустимость брака свечи молитвы о здравии Евангелие развод воцерковление детей духовник крестное знамение похороны святой покровитель Библия суеверия прощение работа смирение благословение молитва за усопших святые бездетность вера исповедь иконы в доме уныние помыслы сны потеря близких брак дети богохульство дата поминок потеря работы пост конец света воцерковление венчание свобода одиночество наркомания близких страсти традиции конфликт с мужем гнев старцы ссора измена нательный крестик праздники болезни Божья воля грех некрещенные именины иконы паломничество проблемы связанные с работой молитва наркомания конфликт из-за веры аборт умер родственник клятвы влюбленность ревность Псалтирь самочувствие в храме церковнославянский язык акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика