В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни детей свобода ссора старцы работа вера смирение суеверия гнев отношения с родителями проблемы связанные с работой пьянство уныние традиции некрещенные домашние животные проблемы в семье конфликт с мужем аборт исповедь одиночество ревность иконы в доме конец света таинства Псалтирь воцерковление детей дата поминок праздники крещение крестное знамение семья молитва святые помыслы страсти наркомания поминовение потеря близких потеря работы Евангелие допустимость брака сны наркомания близких бездетность каноны и правила воцерковление именины клятвы акафисты церковнославянский язык смерть богохульство святой покровитель брак с мусульманином грех благословение Божья воля самоубийство пьянство родственников болезни жизнь после смерти самочувствие в храме венчание влюбленность духовник молитвы о здравии животные свечи умер родственник иконы лечение брак молитва за усопших пост похороны крест покаяние крестные паломничество конфликт из-за веры развод секты нательный крестик прощение Библия дети в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика