В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света церковнославянский язык некрещенные болезни детей благословение конфликт с мужем одиночество секты святой покровитель аборт уныние брак поминовение животные допустимость брака потеря близких духовник паломничество домашние животные исповедь традиции помыслы смирение пост праздники свечи воцерковление детей крест богохульство развод самочувствие в храме Библия наркомания близких Псалтирь клятвы похороны гнев нательный крестик прощение вера молитва за усопших работа проблемы в семье дети пьянство родственников семья Божья воля дата поминок страсти воцерковление крестные смерть наркомания ссора умер родственник бездетность акафисты каноны и правила крестное знамение иконы в доме свобода проблемы связанные с работой жизнь после смерти потеря работы покаяние отношения с родителями молитва грех суеверия брак с мусульманином Евангелие болезни конфликт из-за веры ревность самоубийство святые в храме лечение старцы таинства иконы измена пьянство венчание влюбленность крещение именины молитвы о здравии сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика