В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы семья пьянство родственников Божья воля паломничество покаяние Псалтирь смирение суеверия помыслы свобода исповедь жизнь после смерти в храме проблемы связанные с работой уныние воцерковление наркомания брак лечение одиночество дата поминок сны венчание именины праздники молитвы о здравии некрещенные брак с мусульманином церковнославянский язык молитва потеря близких умер родственник благословение животные свечи ревность пьянство духовник акафисты богохульство традиции наркомания близких крестное знамение пост работа болезни домашние животные отношения с родителями измена конец света аборт воцерковление детей потеря работы самоубийство Евангелие грех Библия святые старцы гнев крестные похороны проблемы в семье развод страсти вера поминовение каноны и правила конфликт из-за веры бездетность молитва за усопших дети клятвы допустимость брака самочувствие в храме крест секты конфликт с мужем болезни детей таинства ссора крещение нательный крестик смерть святой покровитель влюбленность прощение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика