В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные лечение ревность помыслы сны пьянство родственников святой покровитель семья венчание проблемы в семье конфликт из-за веры нательный крестик наркомания покаяние воцерковление детей допустимость брака некрещенные богохульство молитва гнев конфликт с мужем крестное знамение пьянство праздники исповедь бездетность влюбленность поминовение аборт болезни паломничество отношения с родителями измена свечи прощение похороны таинства молитва за усопших смерть умер родственник молитвы о здравии дата поминок духовник иконы работа самоубийство Библия крестные акафисты Псалтирь дети суеверия Божья воля брак церковнославянский язык потеря близких святые болезни детей вера Евангелие воцерковление крест уныние пост благословение иконы в доме наркомания близких конец света крещение потеря работы жизнь после смерти смирение традиции грех одиночество ссора в храме старцы каноны и правила домашние животные проблемы связанные с работой брак с мусульманином развод страсти клятвы именины свобода самочувствие в храме секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика