В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы дата поминок проблемы связанные с работой брак каноны и правила венчание наркомания святые исповедь брак с мусульманином грех прощение наркомания близких проблемы в семье самоубийство лечение допустимость брака молитвы о здравии секты крестное знамение конец света болезни духовник иконы в доме аборт смирение умер родственник клятвы свечи крест в храме молитва за усопших старцы таинства потеря близких гнев благословение богохульство воцерковление детей дети крещение страсти церковнославянский язык пьянство именины сны болезни детей вера поминовение Божья воля ссора свобода святой покровитель работа отношения с родителями бездетность жизнь после смерти потеря работы похороны суеверия нательный крестик влюбленность пьянство родственников семья конфликт с мужем одиночество развод уныние покаяние паломничество ревность смерть самочувствие в храме традиции Евангелие акафисты крестные некрещенные молитва конфликт из-за веры иконы измена домашние животные праздники воцерковление животные Библия пост Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика