В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти одиночество пьянство каноны и правила крестные старцы аборт Библия болезни дата поминок домашние животные молитва церковнославянский язык самоубийство таинства гнев ревность проблемы в семье прощение семья конфликт с мужем иконы в доме конфликт из-за веры Евангелие работа болезни детей пост похороны наркомания близких дети влюбленность развод крестное знамение бездетность измена умер родственник клятвы иконы святой покровитель паломничество смерть грех именины венчание крещение традиции наркомания покаяние молитва за усопших воцерковление детей потеря работы воцерковление духовник секты исповедь уныние суеверия свечи брак нательный крестик некрещенные молитвы о здравии святые допустимость брака пьянство родственников проблемы связанные с работой помыслы потеря близких богохульство праздники жизнь после смерти смирение свобода крест Псалтирь сны вера животные акафисты лечение конец света самочувствие в храме ссора отношения с родителями благословение Божья воля поминовение брак с мусульманином в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика