В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила смирение крестные венчание молитва за усопших богохульство аборт дети духовник нательный крестик прощение некрещенные иконы суеверия работа самочувствие в храме крестное знамение праздники Божья воля болезни детей благословение воцерковление детей семья старцы свобода гнев паломничество исповедь развод проблемы в семье конец света ссора конфликт из-за веры помыслы пьянство пост святые свечи бездетность молитвы о здравии лечение акафисты крещение похороны поминовение Библия проблемы связанные с работой святой покровитель потеря близких дата поминок вера одиночество болезни потеря работы в храме брак с мусульманином Евангелие животные таинства страсти смерть наркомания грех допустимость брака конфликт с мужем самоубийство наркомания близких домашние животные ревность иконы в доме влюбленность умер родственник жизнь после смерти брак клятвы церковнославянский язык молитва покаяние секты воцерковление уныние Псалтирь именины крест сны измена традиции отношения с родителями пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика