В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями проблемы связанные с работой покаяние конец света конфликт с мужем самочувствие в храме умер родственник каноны и правила измена таинства Евангелие ссора духовник брак потеря работы проблемы в семье пост вера молитва за усопших крещение одиночество некрещенные развод благословение иконы в доме крестные семья паломничество сны именины прощение праздники церковнославянский язык гнев смирение работа акафисты молитва молитвы о здравии похороны исповедь допустимость брака дата поминок брак с мусульманином суеверия Библия нательный крестик венчание уныние болезни детей животные Божья воля крест старцы иконы свечи в храме воцерковление детей жизнь после смерти святой покровитель поминовение помыслы дети смерть страсти аборт свобода конфликт из-за веры лечение бездетность самоубийство влюбленность богохульство наркомания близких пьянство крестное знамение воцерковление потеря близких Псалтирь болезни пьянство родственников наркомания святые секты традиции домашние животные клятвы ревность грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика