В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение похороны старцы отношения с родителями нательный крестик иконы клятвы наркомания близких воцерковление потеря работы наркомания конфликт из-за веры смерть самочувствие в храме брак с мусульманином воцерковление детей покаяние паломничество страсти лечение развод таинства измена умер родственник суеверия пьянство родственников вера смирение сны молитва акафисты ссора работа Евангелие гнев пьянство домашние животные Псалтирь бездетность жизнь после смерти крестные Библия богохульство болезни Божья воля венчание молитва за усопших благословение секты дата поминок традиции в храме каноны и правила влюбленность крестное знамение иконы в доме помыслы проблемы связанные с работой болезни детей уныние святые некрещенные проблемы в семье церковнославянский язык брак семья крест свечи духовник свобода пост конец света святой покровитель поминовение молитвы о здравии самоубийство потеря близких животные именины прощение праздники грех аборт одиночество ревность конфликт с мужем допустимость брака дети исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика