В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность смирение некрещенные проблемы связанные с работой пьянство домашние животные брак с мусульманином свечи пост потеря работы отношения с родителями в храме пьянство родственников уныние иконы в доме паломничество конфликт из-за веры наркомания близких работа бездетность Псалтирь измена крест старцы святой покровитель самоубийство Божья воля традиции семья клятвы венчание самочувствие в храме наркомания дети благословение развод сны конфликт с мужем ревность одиночество лечение поминовение вера болезни жизнь после смерти церковнославянский язык таинства молитва за усопших акафисты умер родственник молитвы о здравии Евангелие каноны и правила воцерковление воцерковление детей богохульство допустимость брака именины ссора святые праздники суеверия Библия прощение брак грех смерть нательный крестик аборт дата поминок духовник крестное знамение гнев конец света свобода секты помыслы страсти болезни детей потеря близких крещение крестные исповедь животные похороны проблемы в семье покаяние иконы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика