В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство похороны помыслы конец света благословение старцы влюбленность смерть богохульство святой покровитель пост исповедь Евангелие страсти развод поминовение секты молитвы о здравии свобода покаяние традиции брак некрещенные иконы в доме Божья воля наркомания близких брак с мусульманином потеря работы иконы венчание ревность ссора отношения с родителями нательный крестик церковнославянский язык пьянство болезни самочувствие в храме умер родственник клятвы молитва конфликт из-за веры таинства Библия дети конфликт с мужем молитва за усопших измена лечение праздники акафисты наркомания бездетность вера прощение воцерковление воцерковление детей болезни детей проблемы связанные с работой крестное знамение жизнь после смерти смирение суеверия крестные допустимость брака домашние животные гнев животные крещение каноны и правила паломничество семья духовник потеря близких пьянство родственников свечи работа сны Псалтирь одиночество уныние в храме аборт грех дата поминок именины крест святые проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика