В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы смирение конфликт с мужем святой покровитель семья Божья воля страсти святые развод каноны и правила Библия секты Евангелие вера крестное знамение Псалтирь проблемы связанные с работой одиночество допустимость брака потеря близких церковнославянский язык бездетность прощение аборт исповедь болезни конфликт из-за веры проблемы в семье пост брак духовник грех пьянство покаяние молитвы о здравии наркомания близких отношения с родителями самоубийство дети крещение старцы богохульство молитва потеря работы измена воцерковление детей поминовение именины пьянство родственников наркомания клятвы нательный крестик ссора дата поминок некрещенные болезни детей традиции воцерковление паломничество молитва за усопших помыслы акафисты праздники лечение суеверия иконы в доме жизнь после смерти венчание смерть свечи умер родственник животные самочувствие в храме крестные похороны ревность гнев домашние животные свобода уныние влюбленность в храме сны брак с мусульманином таинства благословение конец света работа крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика