В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме покаяние смирение дата поминок животные молитва исповедь потеря близких свечи в храме иконы грех вера крестные домашние животные таинства традиции умер родственник ссора сны свобода святой покровитель именины церковнославянский язык некрещенные богохульство конфликт из-за веры допустимость брака праздники венчание молитвы о здравии конец света страсти пьянство одиночество клятвы отношения с родителями брак с мусульманином пьянство родственников развод старцы духовник пост наркомания близких секты работа воцерковление детей Божья воля Библия болезни детей проблемы связанные с работой паломничество каноны и правила воцерковление болезни молитва за усопших нательный крестик прощение гнев влюбленность поминовение бездетность помыслы уныние наркомания брак крещение крестное знамение акафисты потеря работы лечение благословение дети Евангелие Псалтирь измена похороны смерть ревность проблемы в семье семья святые аборт крест жизнь после смерти суеверия самочувствие в храме конфликт с мужем самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика