В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение благословение таинства гнев клятвы свечи пьянство в храме святой покровитель сны святые молитва за усопших болезни детей паломничество проблемы в семье одиночество брак с мусульманином дата поминок самочувствие в храме помыслы страсти конфликт с мужем крестные смерть ревность похороны крест потеря близких суеверия самоубийство умер родственник воцерковление богохульство традиции аборт крестное знамение отношения с родителями влюбленность каноны и правила молитва жизнь после смерти конфликт из-за веры развод иконы акафисты Божья воля церковнославянский язык секты измена праздники ссора вера исповедь лечение Псалтирь воцерковление детей бездетность венчание допустимость брака свобода уныние молитвы о здравии поминовение пост семья проблемы связанные с работой покаяние домашние животные животные пьянство родственников старцы именины крещение Евангелие брак наркомания конец света нательный крестик болезни иконы в доме Библия духовник смирение работа дети некрещенные наркомания близких грех потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика