В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме секты конфликт с мужем каноны и правила прощение таинства семья бездетность праздники наркомания нательный крестик похороны развод именины конец света ревность потеря работы конфликт из-за веры акафисты Евангелие исповедь молитва за усопших свечи крестные брак допустимость брака свобода святые иконы самоубийство наркомания близких одиночество пьянство родственников суеверия Псалтирь дети брак с мусульманином иконы в доме молитвы о здравии паломничество крестное знамение смерть проблемы связанные с работой болезни детей венчание вера отношения с родителями церковнославянский язык старцы воцерковление детей влюбленность смирение крещение уныние духовник лечение работа покаяние домашние животные крест болезни ссора пост дата поминок потеря близких помыслы некрещенные Библия святой покровитель гнев Божья воля клятвы богохульство молитва в храме умер родственник воцерковление традиции страсти сны проблемы в семье жизнь после смерти аборт измена пьянство грех благословение животные поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика