В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик пьянство святой покровитель в храме грех работа свечи измена благословение Евангелие венчание бездетность влюбленность пост развод потеря работы Божья воля таинства самоубийство вера смирение сны молитва животные ссора самочувствие в храме потеря близких отношения с родителями ревность помыслы исповедь крест страсти умер родственник старцы дети болезни покаяние воцерковление допустимость брака церковнославянский язык домашние животные иконы в доме семья крестные конец света Библия проблемы в семье некрещенные смерть иконы свобода каноны и правила конфликт из-за веры наркомания болезни детей гнев прощение конфликт с мужем праздники крещение молитва за усопших богохульство брак паломничество пьянство родственников молитвы о здравии поминовение уныние аборт именины похороны жизнь после смерти секты наркомания близких крестное знамение воцерковление детей святые клятвы одиночество проблемы связанные с работой традиции брак с мусульманином Псалтирь дата поминок акафисты суеверия духовник лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика