В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев потеря близких ревность иконы в доме допустимость брака похороны исповедь традиции одиночество бездетность таинства помыслы крещение нательный крестик страсти жизнь после смерти самочувствие в храме измена вера свобода Псалтирь акафисты секты венчание воцерковление детей старцы крест развод животные пьянство родственников именины домашние животные брак с мусульманином в храме смирение святой покровитель болезни детей каноны и правила лечение аборт потеря работы иконы Библия работа наркомания богохульство поминовение проблемы связанные с работой болезни умер родственник смерть паломничество Божья воля грех духовник самоубийство наркомания близких клятвы Евангелие крестные дата поминок крестное знамение влюбленность дети конец света пьянство проблемы в семье ссора молитвы о здравии брак некрещенные суеверия уныние семья отношения с родителями пост прощение святые покаяние сны благословение праздники воцерковление свечи конфликт с мужем молитва молитва за усопших конфликт из-за веры церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика