В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев животные самочувствие в храме пост болезни грех Божья воля конфликт с мужем паломничество иконы в доме прощение дата поминок отношения с родителями конфликт из-за веры аборт влюбленность духовник воцерковление детей богохульство таинства Псалтирь помыслы жизнь после смерти работа акафисты смирение наркомания свечи секты в храме ревность одиночество самоубийство домашние животные иконы измена исповедь ссора свобода наркомания близких крестные пьянство брак клятвы вера традиции нательный крестик святой покровитель пьянство родственников развод праздники Евангелие Библия конец света брак с мусульманином болезни детей бездетность потеря работы покаяние некрещенные похороны проблемы в семье церковнославянский язык страсти дети сны крест благословение суеверия семья венчание крестное знамение воцерковление крещение каноны и правила умер родственник старцы смерть молитвы о здравии молитва проблемы связанные с работой допустимость брака уныние потеря близких святые именины лечение молитва за усопших поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика