В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник ссора болезни болезни детей воцерковление детей свечи исповедь дети иконы нательный крестик похороны развод венчание святой покровитель самочувствие в храме старцы дата поминок самоубийство крест иконы в доме смерть воцерковление грех работа в храме жизнь после смерти каноны и правила Псалтирь допустимость брака свобода крестные измена поминовение богохульство благословение таинства животные прощение отношения с родителями брак с мусульманином одиночество наркомания паломничество вера некрещенные праздники пост Библия бездетность традиции суеверия лечение покаяние аборт пьянство помыслы семья проблемы связанные с работой страсти конфликт с мужем сны Божья воля святые влюбленность крестное знамение Евангелие смирение домашние животные проблемы в семье потеря работы секты пьянство родственников молитва за усопших акафисты молитва умер родственник конец света ревность потеря близких церковнославянский язык гнев уныние брак молитвы о здравии конфликт из-за веры наркомания близких именины крещение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика