В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение воцерковление влюбленность святой покровитель поминовение гнев крестное знамение свечи Божья воля допустимость брака исповедь одиночество ссора отношения с родителями самоубийство животные измена потеря работы пьянство домашние животные наркомания близких каноны и правила проблемы в семье конфликт с мужем развод потеря близких молитва за усопших болезни нательный крестик иконы в доме дети проблемы связанные с работой дата поминок Псалтирь паломничество болезни детей аборт самочувствие в храме молитва вера традиции конфликт из-за веры семья духовник работа венчание именины иконы святые пьянство родственников брак суеверия церковнославянский язык уныние секты умер родственник сны старцы лечение похороны конец света Библия свобода крестные жизнь после смерти пост брак с мусульманином смирение богохульство в храме некрещенные помыслы таинства бездетность праздники наркомания страсти клятвы ревность покаяние грех крест Евангелие молитвы о здравии воцерковление детей прощение смерть акафисты благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика