В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны умер родственник каноны и правила жизнь после смерти праздники смирение воцерковление иконы в доме таинства паломничество благословение крест лечение одиночество молитвы о здравии гнев церковнославянский язык святые похороны венчание поминовение пьянство родственников болезни исповедь пьянство конец света в храме иконы святой покровитель вера духовник покаяние дети брак с мусульманином болезни детей отношения с родителями дата поминок потеря близких Библия свечи крестные клятвы Божья воля некрещенные брак секты работа молитва за усопших Псалтирь ссора проблемы связанные с работой прощение проблемы в семье аборт конфликт с мужем старцы домашние животные богохульство влюбленность пост измена семья самочувствие в храме суеверия развод нательный крестик животные конфликт из-за веры помыслы смерть наркомания близких ревность уныние традиции крестное знамение крещение наркомания Евангелие самоубийство страсти потеря работы акафисты молитва свобода допустимость брака бездетность воцерковление детей именины грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика