В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святой покровитель ревность гнев покаяние конфликт из-за веры суеверия болезни грех страсти пьянство брак праздники работа уныние прощение церковнославянский язык свобода влюбленность помыслы умер родственник в храме пьянство родственников поминовение иконы одиночество конец света иконы в доме потеря близких самоубийство домашние животные крещение крестное знамение жизнь после смерти вера семья дети благословение аборт воцерковление болезни детей наркомания Евангелие дата поминок молитва Псалтирь животные традиции бездетность духовник сны молитва за усопших потеря работы святые пост смирение проблемы связанные с работой клятвы измена крест смерть брак с мусульманином проблемы в семье воцерковление детей Божья воля таинства старцы самочувствие в храме секты акафисты допустимость брака развод нательный крестик свечи лечение именины конфликт с мужем молитвы о здравии некрещенные наркомания близких крестные отношения с родителями исповедь ссора богохульство каноны и правила паломничество венчание похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика