В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик пьянство родственников допустимость брака пост молитва за усопших церковнославянский язык потеря работы праздники грех духовник секты свечи проблемы в семье некрещенные развод благословение дата поминок поминовение измена венчание свобода аборт болезни иконы в доме брак иконы страсти крещение потеря близких болезни детей гнев богохульство похороны молитвы о здравии самочувствие в храме умер родственник конфликт из-за веры смирение именины покаяние отношения с родителями уныние старцы воцерковление сны животные работа ссора воцерковление детей вера проблемы связанные с работой конфликт с мужем Божья воля таинства смерть пьянство молитва святые Библия святой покровитель самоубийство паломничество Псалтирь семья акафисты лечение суеверия крестные влюбленность в храме наркомания помыслы крест конец света Евангелие дети традиции домашние животные брак с мусульманином каноны и правила одиночество клятвы исповедь крестное знамение ревность наркомания близких жизнь после смерти прощение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика